وتضمين المصراع فما دونه : إيداعا ورفوا . العقد وأما العقد : فهو أن ينظم نثر لا على طريق الاقتباس ؛ كقوله ( أبى العتاهية ) : ما بال من أوّله نطفة * وجيفة آخره يفخر ؟ عقد قول على - رضى اللّه عنه - : ( وما لابن آدم والفخر ، وإنّما أوّله نطفة ، وآخره جيفة ) .

--> ( 1 ) الإيضاح بتحقيقى ص : 365 . ( 2 ) البيت في الإشارات ص 319 ، وشرح عقود الجمان ( ص 2 / 191 ) . ( 3 ) سورة البقرة : 282 .